"В христианстве "Всевидящее око" является неканоническим, хотя и устойчивым образом христианской иконографии, встречающемся, как минимум с VI века на иконах и культовых сооружениях – как католических, так и православных. Этот символ ещё называют "Недреманным оком Господним". Он представляет собою изображение глаза в треугольнике (иногда овале), от которого исходят (солнечные) лучи. По данным Петра Грейфа, глаз символизирует всевидящего Бога, всеведение, силу, свет. Свет тела - это глаз (Матф, 6:22). Глаз в треугольнике олицетворяет Главу Божью; а в треугольнике, окруженном сияющим кругом, - ее бесконечную святость. Треугольник (с вершиной, обращенной вверх), обрамляющий глаз, истолковывается в христианстве как символ Троицы." Конец цитаты.
Массоны свой символизм не сами выдумывали, а брали уже известное и наполняли новым смыслом. В полном соответствии с католическим: "дьявол - обезьяна Бога".
no subject
"В христианстве "Всевидящее око" является неканоническим, хотя и устойчивым образом христианской иконографии, встречающемся, как минимум с VI века на иконах и культовых сооружениях – как католических, так и православных. Этот символ ещё называют "Недреманным оком Господним". Он представляет собою изображение глаза в треугольнике (иногда овале), от которого исходят (солнечные) лучи.
По данным Петра Грейфа, глаз символизирует всевидящего Бога, всеведение, силу, свет. Свет тела - это глаз (Матф, 6:22). Глаз в треугольнике олицетворяет Главу Божью; а в треугольнике, окруженном сияющим кругом, - ее бесконечную святость. Треугольник (с вершиной, обращенной вверх), обрамляющий глаз, истолковывается в христианстве как символ Троицы."
Конец цитаты.
Массоны свой символизм не сами выдумывали, а брали уже известное и наполняли новым смыслом. В полном соответствии с католическим: "дьявол - обезьяна Бога".